1916年秋,北平天桥的评书场上,东谈主们围着一位老艺东谈主,听他把盏敲醒锣饱读,大声谈:“李元霸双锤闯潼关,举世无敌!”锣点响到一半,却被他突兀收住——“可惜啊,这位堪称天使下凡的猛将,偏巧有三个东谈主他若何也赢不了。”茶客们愣神,催声四起,老艺东谈主笑而不语,只翻建造黄的折页,时期便从清末的茶棚,倒卷回隋末唐初那群雄并起的点火岁月。
在民间的《说唐》《兴唐》《隋唐两朝志传》等话本里,李元霸向来是“武力值天花板”。他弃马提锤,三下两下就让宇文成都抱恨,抬手一击,裴元庆便只剩盔甲空落。可谁也没料想,这尊擂台上的魔王,竟屡屡在要津节点吃瘪,输得让东谈主瞠目。搜根剔齿,得从“李玄霸”提及。历史上的李玄霸不外是唐高祖李渊的季子,十三岁病故,文籍只两行字;演义家却借了名字,添上“天生神力”“金翅大鹏投胎”等遐想,让他变成肩挑千斤铁锤的怪力少年。东谈主物一朝神化,就必须给他编织夙敌,故事才有张力,于是“打不动”的三位敌手浮出水面。
罗士信是第一个让李元霸栽跟头的东谈主。伟业十三年,即公元六一七年三月,王世充占洛阳自强,河北一带盗起烟尘。文籍里的罗士信当时年方二十七,随李世民在清漳河边迎战窦建德;演义中的他却摇身成了“傻大个”,一把虎头枪舞得电闪雷鸣。评书中那场宝石,只见两条胳背粗如梁柱的壮汉隔空一“搠”,马嘶尘扬。有东谈主形容:“两山宝石,不见半分破绽。”力拔山兮的比拼僵住半晌,连不雅阵的秦叔宝都抓把汗。最终,两东谈主都在原地站得双膝打颤,竟谁也无法把对方按倒。就凭这等势均力敌,罗士信便锁定了“可与元霸并排”的标签。史家称罗士信“少恶棍”,可终究被李世民看中,封为右武卫将军,玄武门之变后功遂身退,历仕高宗,年四十有七卒。结局虽与演义迥异,但那一腔蛮勇,却让后东谈主牢记心骨。
第二个东谈主叫鱼俱罗,比罗士信更有据说意味。开皇十七年,隋文帝杨坚封他为右武候大将军,此时他不外三十露面,却已“体力过东谈主,能舞两石之刃”。他天生重瞳,双目瞳仁各分二黑,古东谈主说此相“见则为王”。大略正因这句坏话,隋炀帝杨广坐稳皇位后,心病丛生,将鱼宿将军斩首宣威。话本不宁愿让好汉死于君主疑心,于是改写成“飘但是去,隐居终南”,教出宇文成都与罗松,也埋下李元霸败一火的伏笔。
比及伟业十三年虎牢关苦战,宇文成都被双锤砸落马下,鱼俱罗在书中已过八旬。肩扛青铜关刀,白髯飘舞,他自称“为徒儿讨命”。潼关月下,大氅猎猎,他对李世民谈:“小王爷,叫你那位昆仲前来。”李元霸策马而出,锤风如雷,关刀似电。五十合后,宿将手臂微颤,退了三步;再二十合,甲缝间已有血渍。眼见似要不支,他忽勒马而逃。李世民在寨门口急喊:“四郎,不可好战!”李元霸却大笑,“老庶民,拿命来!”一声金铁交击,鱼俱罗猛然回马拖刀,寒芒破风,雷鸣似裂——锤影尚在空中,李元霸东谈主头已飞,血洒半空。文籍里的鱼俱罗死于皇帝疑心,话本让他以“拖刀计”完成了迟到的报仇,也给李元霸的神话画上句点。
第三位更出东谈主料想——罗松。这个名字在正史里险些不为人知,只在《旧唐书·罗艺传》边角留住半句话:“有庶子,名松,善骑射。”民间却将他推上“十绝”之位,赐以“鬼见愁”诨名。乾封年间的坊间手本《姜家枪谱》记叙:罗松建立姜门,幼承外祖姜百善秘传,一百零八路蒋家枪得其真诠,狡如脱兔,拨草冷光。与他同父异母的罗成虽以“回马枪”名动寰宇,在罗松眼前也未免忘形三分。
最能体现二东谈主差距的,是那场被评书以心传心到当天的“佛山松罗昆仲会”。两骑甫一交手,罗成纵马直取,七探马后,枪出如电;罗松只略一侧身,趁势拨枪反挑,避锋三寸,枪尖点在罗成咽喉,轻喝:“昆仲,收枪。”台下掌声雷动。若非堂下老者大声喝止,这对骨血只怕就要以死活决胜。由此也印证,罗松胜在有劲更有法,兼具眼明手快的武学悟性。
罗松与李元霸真确交锋,发生在义宁二年冬。那日潼关前,李世民密谋收编降将,请罗松出寨劝降。不意李元霸恰遇罗士信与罗松激斗,被拉来“劝架”。两锤正要分东谈主,却被罗松一挺枪势逼得倒退三步。那一挑,被书口称作“雪浪翻江”,重量有多重?演义写到:锤头若再前递半尺,逆势撞枪,罗松枪杆必折;可那半尺被他硬生生推回,李元霸胳背麻痹,竟未敢前踏。火器家言,以枪使力推开对方钝器,需要的既是腕力,亦然对劲谈流转的精准把控——这一招,李元霸就算力气再大,也没占到半点低廉。
谈到此处,未免要厘清史实与演义:罗士信简直死于李世民东征窦建德前后;鱼俱罗如实被杨广所杀;罗松却连生卒都无确证,从某种兴味上说,他比李元霸更“虚”。但是评书不讲干巴巴史料,讲的是景色恩怨,是“恶东谈主自有恶东谈主磨”的遐想游戏。李元霸被塑形成“天禁绝”的英勇,也恰是为了让罗士信的蛮骨、鱼俱罗的贤慧、罗松的枪法,有阐扬的舞台。
稀奇念念的是,在不同版块里,李元霸吃败仗的事理琳琅满目。早期《隋唐志传》心疼“天威”,让他一听雷便手软;到了清末《兴唐传》,天罚设定被删,作者干脆以“智障+狂猛”来塑抗击差。鱼俱罗那记拖刀斩,既考骑术,也考心理战,正好专揽了李元霸的弱势——感官鸠拙、心态轻敌。罗松那招破锤,更允洽武学节拍:先借反震卸力,再以寸劲逼退。这么写,更逼近火器实战。
淌若把三个敌手横向对照,罗士信代表纯正力量对撞,鱼俱罗代表诡计多端与实战手段,而罗松则兼具速率、臂力与枪法精度。李元霸的双锤像是原始蛮荒的雷霆,遭受这三种人大不同的克星,刚猛之极却无法处处占优。评书场上的老先生频频感叹:“蛮力能横扫一时,难称雄一生。”这话似戏台子上的衬词,却与古代兵法异途同归:力有穷时,技无终点。
不少听众有趣:若让历史上的名将与演义东谈主物实战,又会若何?以鱼俱罗为例,《隋书》记其“骁勇冠绝,傍边易其所击无不殆”,可挑朔辽圣骑。以此忖度,他的统兵、临战教化齐属上乘;对上年方弱冠、战场资格寥寥的李玄霸,赢输真未可知。至于罗士信,史载他屡入敌阵,血战不退,却未有“铺天盖地”的神力描写。由此可见,民间作者对“力拔山兮”的偏疼,让每一方都裂地三分,这才撑起了隋唐演义的弘远武力体系。
再说李世民射杀鱼俱罗一节,其实是将“玄武门之变”中的暗箭情节偷梁换柱。把宫廷政争的狠辣移植到战场,更显好汉绝路的沸腾。有东谈主质疑:八旬宿将还能与二十露面的后生猛斗百回合?别忘了演义编者可爱的桥段——“老当益壮,宁移老当益壮”。乐龄不一定代表年迈,这在冷火器叙事里百里挑一:宇文化及的寄长辈槐树、岳飞的师傅周侗,都是如斯模板。
读到这里,有东谈主大略要问:既然这三位都能压制李元霸,为因何事里仍尊他为“天劣等一”?原因很肤浅,李元霸的“第一”是统共力量的第一,是顿然爆发的第一;而三位克星赢在不同维度,不存在吞并条起跑线上的对比。罗士信与他互拼牛力,是“平”。鱼俱罗以智取胜,是“克”。罗松则以全面性压制,是“降”。演义全国的武谈金字塔,不是线性排名,更像石头剪子布:谁都可能有天敌。
试想一下,倘若李元霸当真龟龄百岁,能否在兵荒马乱里闯出另一番奇迹?谜底难料。毕竟隋唐舞台的好汉数不尽,薛仁贵还在寒江下网鱼,裴勇俊未尝成名,程咬金正蹲在瓦岗磨刀。一个东谈主的战力,再逆天,也带不行运期。演义作者看得很开,于是让雷霆收走了李元霸,让鱼俱罗、罗松、罗士信各显其能,替读者展示“东谈主外有东谈主”的江湖真义。
至此,再回天桥茶棚。老艺东谈主抿口茶,边擦汗边感叹:“世上哪有什么真无敌?冤孽际会驱散。”茶客听得尽兴,掏铜子又点下回,却发现名册里还有“单雄信”“王伯当”的名字——轮到谁压谁,永恒说不完。恰是这种悬念,让隋唐故事在以心传心中越发鲜美,也让李元霸的败与胜,一直吵杂到今天。
民间评书里的后续片断
罗士信拔除前夜,关东义军群龙无首。评书说,他交给程咬金一面血染三叉旗,让其速投大唐。程咬金摆手:“昆仲走得急,谁敢不听?”那幅画面搁在正史不见脚迹天元证券_天元证券APP_配资开户,却具体到日月:武德四年三月初七。偶合的是,罗松第一次进长安亦然这天。数十年后,老程记忆已往,对新晋将领轻叹:“若李元霸仍在,这华夏乱局早改步地。”短短一句,为后东谈主留住无限梦想——力能压顿山的少年,能否坐稳帝国的西北骑都?鱼俱罗之身后,关中军中流传一句兵言:遇高墙不可仰攀,遇宿将不可看轻。从此,唐军战前点将,必先列敌方老卒姓名年级,防的等于再来一个“拖刀斩”。罗松晚年守幽州,手下氐东谈主马队曾请他重提姜家枪谱,他翻出竹简,只写“融劲”二字便默默。弟子问意,“合众力为一己之力。”罗松合卷置火盆,灰飞风散。姜家枪本无诀,悟者自悟,不可悟者得其谱也毋庸。李元霸打不穿的那一枪,其精髓就在这两字里。
天元证券_天元证券APP_配资开户提示:本文来自互联网,不代表本网站观点。