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新华社东京12月24日电 题：警惕！日本自保队的“靖国旧梦”天元证券_天元证券APP_配资开户
新华社记者冯武勇
近日，一段日本防卫大学学生冒雨集体参拜靖国神社的视频在日本酬酢媒体粗犷流传。看着这段悔怨肃杀的视频，“日本军国看法回生”既视感呼之欲出。
查阅干系信息得知，这并非偶发举止，而是日本防卫大学持续多年的一项“传统”：4年就学时辰，该校学生至少要干预一次从神奈川县横须贺市方位校园到靖国神社的“夜行军”，单程数十公里。
近些年，每到“8·15”日本腐败日，靖国神社竟日可见身穿自保队制服的东说念主员集体参拜。彰着，以“靖国史不雅”为代表的历史修正看法已全面浸透自保队，包括那些行将成为自保队干部的防卫大学学生。
日本防卫省里面法规，不容部队或自保队员以集体神志参拜神社，但这一“内规”正沦为一纸空文。2024年1月，时任陆上自保队幕僚副长（绝顶于副咨询长）小林弘树拓荒数十名自保队东说念主员乘公事车赶赴靖国神社参拜。事件曝光后，防卫省虽伸开拜访，却将其定性为“私东说念主参拜”，对为首的小林弘树仅予资格刑事背负。本年3月，小林弘树已升任陆上自保队总司令。更令东说念主警惕的是，宣扬“靖国史不雅”的靖国神社“游就馆”，真实被包装成自保队的“历史训诲基地”。2023年5月，时任海上自保队查验舰队司令官今野泰树拓荒160多名自保队候补干部穿制服参拜靖国神社。海上自保队方面辩称这是“研修过失的私东说念主参拜”，而所谓“研修”，其实便是参不雅“游就馆”。
日本媒体曾露馅，防卫大学必修科目“防卫学概论”使用的历史讲义就有体现“靖国史不雅”的实质。举例，在“日本战役史”章节中，将明治维新以来的战役称为“日清战役、日俄战役、一战、满洲事变、支那事变和大东亚战役”，并将其性质诬陷为“对泰西列强滋扰亚洲的自保”。前防卫大学讲明等松春夫曾在公开信中月旦防大的历史训诲问题，揭露校方邀请“大东亚战役详情论者”给学生讲座。受“靖国史不雅”弱点影响，2024年4月，陆上自保队一支团级部队在发布官方音讯时公然使用“大东亚战役”措辞。
日本自保队与靖国神社深度“牵手”还体当今东说念主事层面。2024年3月，靖国神社告示前海上自保队海将（绝顶于中将）大塚海夫出任靖国神社第十四代宫司，这是靖国神社初次由退役自保队将领出任最高职位。此外，10东说念主构成的靖国神社咨询人决议机构中，前海上自保队咨询长古庄幸一、前陆上自保队咨询长火箱芳文光显在列。
近些年，日本合手续加速扩军设施，公论狂放饱读噪“生死危险”，政府首级和政要公然扬言武力介入左近地区。在此大景色中，日本自保队与靖国神社，以及“靖国史不雅”对自保队险峻的浸透，皆令众东说念主缅念念自保队正走上“复辟”之路，再次更变为一支发起战役的队列。
80年前，日本腐败。77年前的12月23日，东条英机等7名甲级战犯因战役罪过被实行绞刑。如今，日本甲级战犯的名录仍被供奉在靖国神社，一火灵浪荡于今。殊不虞，日本军国看法骤一火80年后，仍有火箱芳文那样的自保队高官公然扬言：靖国神社是“咱们的精神归宿”，自保队员应该为“战死”而准备。
靖国神社问题群众、东京大学讲明高桥哲哉指出天元证券_天元证券APP_配资开户，靖国神社算作军国看法的精神接济，曾在动员日本国民参战方面负有很大背负。跟着日本安保计谋出现紧要飘零，以及一些政客饱读噪“台湾有事”，出现自保队“战死”后供奉靖国神社的言论，无异于一种赤裸裸的“战役准备”。
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